"Estoy escribiendo un libro, mi comentario
 sobre los primeros cuatro capítulos del Libro
 de Apocalipsis. Espero tenerlo listo ya pronto."
 William Branham, 12 de diciembre de 1964.
​

William Branham reconoció paternidad literaria de una sola obra mayor durante su vida: Una Exposición De Las Siete Edades De La Iglesia.

El predicó más de 1,100 sermones, sin embargo, la lista de los que fueron editados y publicados antes de 1966, ya sea en forma de folleto o libro, era una lista muy breve: '¿Le Teme Ud. Al Cáncer?', 'Así Como El Águila Revuelve Su Nido,'

'El undécimo Mandamiento,' 'Como El Ángel Vino A Mí,' 'Jesucristo El Mismo Ayer, Y Hoy, Y Por Todos Los Siglos,' y 'No Fui Desobediente A La Visión Celestial.' En aquel tiempo, el mayor volumen de material impreso respecto a William Branham se encontraba en las páginas de la revista, El Heraldo De Fe, en donde publicaban un sermón editado (a veces en forma por entregas) en casi cada número por 10 años. El sermón número 100, 'Un Mensaje Para Navidad,' fue publicado en diciembre de 1965.

La biografía por Gordon Lindsay, William Branham, Un Hombre Enviado De Dios, y el folleto, 'Sanidad Divina En Las Campañas De William Branham,' fueron escritas en colaboración con William Branham, una distinción en paternidad literaria que es agradable tanto para el tema como también para el escritor. William Branham recomendó mucho este libro y promovió su venta en las campañas de sanidad divina y también en su oficina. Un Profeta Visita Sur África, y Un Profeta Trae Su Mensaje (en dos volúmenes), por Julius Stadsklev, recibieron semejante acreditación y promoción.

Todas las obras mencionadas hasta aquí fueron compiladas y/o editadas por amigos y colaboradores en el ministerio, con la excepción del folleto, 'Jesucristo Es El Mismo Ayer, Y Hoy, Y Por Todos Los Siglos,' lo cual el Hermano Branham dictó a su esposa mientras ella lo escribía a mano. Gordon Lindsay, Anna Jeane Moore Price, Joseph Mattson-Boze, Julius Stadsklev, Leo Mercier y otros más, tomaron sobre sí la responsabilidad de presentar las palabras de William Branham al público a través de varias publicaciones.

Pero la unción estaba sobre el profeta para escribir un libro, y así como el Espíritu mandó a Juan en Apocalipsis 1:11, "...Escribe en un libro lo que ves..." el Espíritu Santo estaba imponiendo sobre William Branham el preparar un registro para todo el mundo.

Le dijo esto a su congregación: "Si yo digo esto y se llega a escribir después de que yo parta las palabras seguirán viviendo." [1]

Hoy, Una Exposición De Las Siete Edades De La Iglesia es un libro disponible, pero para muchos también es un libro cerrado. Los eventos que ocurrieron durante la publicación de esta obra autorizada, muchas veces han sido enfocados y analizados a través de los lentes oscuros de opinión humana, y en muchos lugares del mundo ya no es leída ni usada para instrucción, aun entre los mismos seguidores del ministerio de William Branham.

En este articulo, enfocaremos en los datos y en las controversias pertinentes a la publicación de este libro tan singular.


     LA PROPOSICIÓN

El día 4 de diciembre de 1960, todos los asientos del santuario estaban ocupados, y había gente parada hombro a hombro por las paredes del Tabernáculo Branham en Jeffersonville, Indiana. En la atmósfera había una chispa de anticipación mientras entonaban 'Sólo Creed' y el Hermano Branham caminó hacia el púlpito.

Al sentarse la congregación, él les declaró de inmediato el propósito de los ocho días de cultos que les quedaba por delante. El Espíritu Santo le había revelado que él habría de escribir un libro y enviarlo a todo el mundo, como un aviso y un recordatorio de que estamos al final del tiempo. [2]

Este comentario para el cual él se estaba preparando a escribir tendría que ver con las siete edades de la iglesia en el Libro de Apocalipsis. Por varias semanas él había investigado tales libros como Las Dos Babilonias por Hislop, El Libro De Los Mártires por Fox, Los Padres De Nicea Y Después De Nicea, Padres Antes de Nicea, La Historia Según Broadbent, Los Datos De Nuestra Fe, y muchos más, para poder fijar bien el fondo histórico para cada capítulo del libro. La inspiración, la cual produciría la revelación espiritual del tema, vendría por conducto del Espíritu Santo mientras él predicaba desde el púlpito de su iglesia. El sabía que la transcripción de estos mensajes inspirados servirían como la base para el libro que él había sido comisionado a escribir. [3]

El Hermano Branham había pasado los cuatro días antes del comienzo de la serie aislado en su estudio, buscando la mente del Señor, y en ese tiempo el Espíritu Santo le llamó la atención a muchos detalles históricos y espirituales de los cuales él no tenía previo conocimiento. Luego, por la mañana del 4 de diciembre, le predicó a su iglesia el primer mensaje de la serie, 'La Revelación De Jesucristo,' y durante los ocho días de cultos, él predicó un total de 23 horas. Con eso quedó bien colocado el fundamento para el libro que habría de escribir.

Fue un trabajo muy arduo el transcribir los 10 mensajes de los rollos de cinta de siete pulgadas en las cuales habían sido grabados. La Hermana Ruth Sumner de Tifton, Georgia, se dio por voluntaria para esta obra de mecanografía, y el día 4 de octubre de 1962, en el Tabernáculo en Jeffersonville, le entregó al Hermano Branham el manuscrito completo. Unos momentos después él pasó a la plataforma y le dio las gracias ante el público por su tremendo esfuerzo. [4]

Pasarían 13 meses más sin tomarse otro paso hacia el cumplimiento del libro. Pero el Hermano Branham tenía en mente un plan.


     EL MANUSCRITO
 
En 1948, cuando se editó el primer número de la revista, La Voz De Sanidad, una joven de diecinueve años desempeñó un papel muy importante en su publicación. Su nombre era Anna Jeanne Moore, la hija del Hermano Jack Moore, de Shreveport, Louisiana, siendo él un amigo íntimo y un asociado del Hermano Branham.

Los vivos recuerdos que Anna Jeanne aún preserva de aquel empuje inicial de las grandes campañas de sanidad divina, de las cuales ella formaba parte, nos muestran un punto de vista asombroso de la atmósfera en aquellos días tan sobresalientes:

"Había gente, gente, y más gente que le seguía [al Hermano Branham], y desde luego, yo lo relacionaba todo a los días de Cristo y como era que le habrán seguido a El. Me parece que Dios invistió en él esta fórmula maravillosa para atraer atención a Sí mismo, porque en realidad eso es lo que sucedió. De repente causó que la gente enfocara la atención en Dios. Habíamos estado viviendo una existencia tan ligada al sentido, como el conseguir un vestido nuevo para el próximo domingo, y en general manteniéndonos al tanto del mundo material. De repente parecía que ese mundo se desplomé. Era como si nos habíamos trasladado a los días de Jesucristo. Yo me comparaba a una de las seguidoras, como María o Marta, que estaba tan intrigada por la presencia de Dios en el hombre, que todas las demás cosas cayeron a los lados. Uno ni siquiera podía pensar en otras cosas. Y lo mismo sucedió con todas mis amigas y amigos. Dejaron sus trabajos, dejaron de estudiar en la universidad, era como si se habían desprendido de la vida, para aprovecharse de esta atmósfera tan hermosa de la cual uno podía gozar en estas reuniones." [5]

Ella también dejó sus estudios en la universidad para dedicarse a la publicación de la revista, un cargo que mantuvo por cuatro años, aprovechando de sus habilidades de una excelente escritora y eficiente gerente de oficina. La forma tan experta en que desempeñaba su trabajo, junto con su conducta tan ejemplar, fueron detalles que el Hermano Branham tomó en cuenta y apreció mucho. En su opinión, el éxito de La Voz De Sanidad se debía a la aptitud y la suficiencia de Anna Jeanne.

En 1963, Anna Jeanne y su esposo, Don Price, estaban viviendo en Dallas, Texas, en donde estaba establecido entonces la oficina de La Voz De Sanidad. Anna Jeanne tenía dos hijos pequeños y no disponía de suficiente tiempo para la revista, pero su esposo era entonces el gerente de la imprenta. Ambos se sorprendieron al recibir una llamada telefónica de la oficina del Hermano Branham, preguntando si ella tendría interés en editar un manuscrito largo que el Hermano Branham estaba preparando para publicar.

Aunque estaba segura de que sus responsabilidades de familia no le permitirían suficiente tiempo para tal proyecto, de todas maneras su alto concepto del Hermano Branham demandaba que cuando menos revisara el texto antes de llegar a una decisión final. El manuscrito textual, así como lo había hablado el Hermano Branham, fue colocado en sus manos a fines de noviembre de 1963, mientras ella asistía a una serie de cultos en la iglesia de su padre en Shreveport, Louisiana, donde estaba predicando el Hermano Branham.

Aunque tenía tremendo conocimiento del ministerio del Hermano Branham durante los años de las campañas de sanidad, Anna Jeanne Moore Price no estaba al tanto de las enseñanzas que llegaron a ser el énfasis principal durante los últimos años de su ministerio. Por lo tanto, mientras estudiaba el manuscrito, se dio cuenta de que su falta de conocimiento de los temas doctrinales allí contenidas le prohibirían seguir con el proyecto.

A la vez, había una segunda razón que prohibía su participación. La persona que le entregó el manuscrito en Shreveport le había instruido que únicamente se le permitía editar el manuscrito con respecto a la puntuación; el texto en sí tenía que permanecer literal. Tanto su inclinación natural como también su experiencia como editora resistían ante aun el pensamiento de que se publicara un texto que no haya sido corregido gramaticalmente. Lo raro es que nunca se le explicó que estas instrucciones procedían de la imaginación del enviado, y no del autor del libro.

Anna Jeanne quería decirle en persona, a su amigo, que ella no podría ayudarle con su libro. Juntamente con sus padres, ella viajó en avión a Birmingham, Alabama, en abril de 1964, para ver al Hermano Branham y entregarle el manuscrito que había tenido en su posesión por cinco meses. Ocho años después cuando fue entrevistada, ella misma dio estos detalles con respecto a aquella experiencia:

"Papá y yo fuimos al hotel donde estaba hospedado el Hermano Branham. Yo simplemente le quería decir en persona que mi sugerencia sería que le ayudara alguien de su propio grupo, alguien que podría viajar y estar cerca (porque para entonces tenía un número de personas que hablan dejado sus hogares para seguirle). Le dije que yo no podía hacer eso, y ¿no sería mejor que alguien tomara cargo del escribir, alguien que estaría siempre cerca? Tal persona tendría el acceso diario, y podría decirle, 'Hermano Branham, aquí está una frase incompleta, ¿qué quiso Ud. decir aquí?'" [6] Ella nunca le expresó las dudas que tenía con respecto al hecho de que (según las instrucciones erradas que había recibido) el libro debiera imprimirse textualmente.

El Hermano Branham pareció confundido ante su rechazo de aceptar el proyecto, y ella sintió que le dolió profundamente. Unos momentos después comenzó a darse cuenta con qué seriedad dependía de ella para el trabajo de editar esta obra cuando dijo: "Anna Jeanne, pienso que olvidaré el libro por completo. Si deseas, simplemente puedes perder ese manuscrito." No pudiendo tomar un paso tan extremo como ese, se decidió buscar a un hombre que ella sabía era un amigo íntimo del Hermano Branham, y a la vez uno que ella sentía era calificado para el trabajo. Su nombre era Lee Vayle.

Según se acuerda el Hermano Vayle, "Un cierto día allá en Birmingham, Alabama, Anna Jeanne Price llegó a donde yo estaba y me dijo: 'Hermano Vayle, me molesta mucho que no puedo ayudarle al Hermano Branham con lo que me ha pedido. Ud. lo conoce y conoce lo que enseña. ¿Lo ayudará Ud.? ¿Qué tal si le entrego a Ud. este manuscrito?'

"Entonces fui con el Hermano Branham y le dije: 'Hermano Branham, Anna Jeanne me ha entregado este manuscrito, y si Ud. así lo desea, yo haré con esto lo que Ud. me diga. Yo lo arreglaré con gramática correcta.'

El dijo: '¿En verdad lo hará, Hermano Vayle?'

Le respondí: 'Absolutamente.'

Me dijo: 'Muchas gracias. Se lo agradezco.'
Yo le dije: 'Ud. me va a tener que ayudar, lo cual significa que Ud. tendrá que revisar todo lo que yo haga.' Él estuvo de acuerdo, y así fue como empezamos." [7]

Él con su mano indicó a la dama que pasara a la plataforma y mientras ella se acercaba comenzó d decirle: '¿Cree Ud. con todo su corazón?'.
Para a algunos pasos de donde él estaba, ella asintió ligeramente con su cabeza y con voz débil dijo: 'Sí'. El Hno. Branham mirándola a los ojos comenzó a describir su condición: 'Ud. está pasando por algo que hace a las personas temer, es una condición nerviosa..., simplemente esa etapa de la vida'.

He leído que para un 15% de mujeres afortunadas La Menopausia no tiene mayor relevancia en sus vidas, bien por ellas; mientras que para el 85% de nosotras, esta etapa puede convertirse de una leve molestia en un período totalmente debilitador.

El 67% de nosotras está destinado a sufrir bochornos, que en muchas mujeres se prolongan por 5 años o más, ya que nuestros niveles hormonales aumentan y bajan a una frecuencia de 6 veces al día (y en algunos casos 6 veces la hora).

Los síntomas que se presentan son: Mal humor, depresión, melancolía, enojo, fatiga, taquicardia, sudor nocturno, insomnio, dolor de hombros y caderas, pérdida de memoria y otros más; una real variedad de "desafíos" físicos y sicológicos.

Desafortunadamente, para algunas mujeres la Menopausia significa una terrorífica caminata a través de un largo y oscuro callejón, en cuyas tinieblas se oculta un grupo de demonios que atormentan la mente y se mofan de que el desastre es inminente. Cada etapa amenaza a su víctima de que cruzará el límite y, sin poder tomar control de sí misma, caerá al vacío desconocido llegando incluso a la locura.

En el párrafo superior de la primera página el Hno. Branham explica a una mujer en la línea de oración que la Menopausia es algo que "hace a las personas temer". La razón es fácil de entender.

Un hecho que me llamó la atención hace algún tiempo fue que hoy en día las mujeres inician su menopausia 5 años más temprano de lo que era hace 30 años. En la actualidad 8 de cada 100 mujeres comienzan a experimentar la etapa antes de los 40 años; el punto es el siguiente: Si Ud. se encuentra en la etapa de los 40 años y aún no tiene ningún tipo de síntoma, es muy probable que esté pasando por una etapa denominada "pre-menopausia" (período de preparación para la Menopausia), de esta forma, completar todo el ciclo hasta llegar a la etapa post-menopausia le significa a una mujer entre 7 a 10 años.

Mi madre fue una de aquellas mujeres que iniciaron su menopausia a una edad temprana. Recuerdo aquel día en el cual yo iba a conocer qué significaba ser una mujer (razón por la cual escribo este artículo hoy), ella tenía sólo 42 años y yo 15 años, una típica adolescente extrovertida, egoísta y de mal carácter. Recuerdo muy bien el hecho de que mamá, quien siempre fue muy reservada y de modales suaves, comenzaba ahora a actuar de forma "extraña", es decir, se le agotaba la paciencia y regañaba en forma frecuente y en voz alta para luego terminar llorando; pero aun lo más extraño de todo era verla frecuentemente parada frente al refrigerador con la puerta del freezer abierta, aparentemente sin razón alguna.

Bueno, aquel día en particular se produjo una cierta colisión entre mi insensatez y su frustración, tuvimos una "discusión" y, aunque he tratado, no logro recordar la causa de nuestro desacuerdo. Sí recuerdo que tuvo lugar en la cocina y en ese momento creí que estábamos solas. Cualquiera haya sido el punto en discusión, yo pensé que llevaba ventaja y que estaba a punto de "ganar", cuando papá de pronto se asomó en el pasillo que dirigía al comedor y dijo: "Sis." (forma en la que solía llamarme mientras era adolescente y la cual yo prefería mucho más que el apodo de niñita "Belpy", que generalmente trataba de ignorar). "¿Puedo hablar contigo en el otro cuarto?", me dijo, y se dirigió a su oficina. Yo miré a mamá y la mirada de alivia que su rostro reflejó en ese momento fue suficiente para activar en forma simultánea todos los botones de mis "malos modales". "Está bien, dije, tú ganas", mientras me volvía para seguir a papá. "Siempre soy yo la que está equivocada y tú eres la que tiene la razón, ¿Era eso lo que querías oír?". Papá ya había desaparecido del pasillo y mamá estaba detrás de mí en la cocina, mientras tanto yo seguía desahogándome, ¡perdónenme, perdónenme, perdón por vivir, perdón por todo lo que he hecho...! ¡No sabía cuando callarme!. Al momento de alcanzar a papá en su oficina todavía seguía hablando necedades. "No es necesario que hablemos", dije a papá, "Ya he admitido que estaba equivocada...". Él levantó la mano para interrumpir mis regaños y con una sonrisa en su rostro dijo: "La verdad es que tú tienes la razón".

Yo casi no podía creerlo, "vamos a decirlo a mamá", fue mi primera reacción, pero él me indicó con la mano que me sentara. Papá se sentó en su sillón de estudio y yo fijé mis ojos en su banquillo de descanso para pies. Papá se inclinó hacia mi hasta que nuestros rostros estuvieron lo más cerca posible y en voz baja me dijo: "Dejemos que mamá gane y esto será un secreto entre los dos."

Bueno, eso no me alegró mucho, sin duda mi mirada reflejó cómo me sentí en ese momento. Él dijo: "Creo que deberíamos hablar ahora mismo acerca de algunas cosas que están sucediendo a ti y a mamá, de manera que puedas entender la causa del por qué ambas se sienten y actúan de la manera que lo hacen".

Hoy tengo 51 años y he pasado por esa Etapa de la Vida que a muchas mujeres hace temer. Sin embargo, gracias a esa conversación que tuvo lugar hace 36 años, no hubo temor en mí. Si bien es cierto que manifesté síntomas suficientes para haberme incluido en el 85% de mujeres que mencioné al principio de este artículo, no obstante, creo que mi actitud y forma de ver las cosas contribuyeron a que este período de transición fuera una etapa de mi vida relativamente tranquila.

Mientras relato a Uds. los principales puntos que papá conversó conmigo aquel día, espero que Ud. también reciba una ayuda emocional que alivie el transcurso de esta etapa en su vida. Es sorprendente el hecho de que gran parte de lo que papá me habló aquella ocasión, recién en la actualidad está siendo dado a conocer como "Nuestros Últimos Descubrimientos".

Han pasado ya tantos años que estoy segura de que Ud. me perdonará si quizás no recuerdo las palabras exactas que fueron habladas. No obstante, en mi mente están vivas las analogías y cierta terminología que papá utilizó, y es esto lo que he llevado conmigo durante toda mi vida. A continuación y con mis propias palabras contaré lo que recuerdo de aquella conversación:

Los seres humanos durante el transcurso de sus vidas atraviesan por ciclos. En una mujer esos ciclos funcionan generalmente en base al número 7 y corresponden a la manera en que las fases de la luna cambian al 7º día, afectando los ritmos reproductivos de una mujer y los pulsos hormonales. Por ejemplo, alrededor de los 7 años una niña comienza a cambiar sus dientes, a los 14 (comienza el 3º ciclo) es el inicio de la menstruación en donde ella se transformará en una mujer capaz de procrear. A los 21 años se entra en la etapa de la flor de la vida, pero a los 35 años comienza un ciclo de declive en su vida. Alrededor de los 42 años (comienzo del 7º ciclo) el período de reproducción de la mujer comienza a menguar y alrededor de los 49 (8º ciclo, se produce un nuevo comienzo) el período de la menstruación termina y la mujer ya no puede tener hijos.

A los 56 años ella pasa a un nuevo ciclo, en donde se convierte en un ser completamente renovado tanto física, mental y espiritualmente.

Es durante el 3° ciclo (período de la adolescencia) y el 7° ciclo (inicio de la menopausia) donde ocurren los cambios físicos y químicos más significativos en nuestros organismos, por lo tanto, estos ciclos tienden a ser los años de la vida más incompatibles en cuanto a lo emocional.

La pubertad por lo general es considerada una etapa en la que se producen cambios positivos, en ella nuestros organismos comienzan a acumular energías (papá repitió esta palabra muchas veces durante su explicación) para sobrellevar el embarazo y parto de un bebé; mientras somos jóvenes pensamos y miramos hacia el futuro, nuestras responsabilidades no son muchas y debido a que aún los cambios que estamos experimentando no nos causan temor, nuestras actitudes son en su mayoría positivas. Los momentos de ansiedad que no podemos explicar, días de malestar físico que tenemos mensualmente, manchas en el rostro, etc. Forman todos parte de los "Dolores del Crecimiento" que aprenderemos a soportar.

Es notorio que la mayoría de las personas no considera la menopausia una etapa positiva del ciclo de la vida, los cambios que ocurren en el organismo de una mujer pueden causar que cada sentimiento, impresión, reacción se multipliquen miles de veces y entonces, mientras la mujer alcanza un nivel crítico en su ser físico y emocional, Satanás se hará presente para tratar de manipular su mente y ésta es la razón por la cual la menopausia es una etapa peligrosa en la vida de una mujer.

Papá enfatizó que los síntomas físicos son muy reales, la necesidad que tenía mamá de acercarse al refrigerador me fue explicada de esta manera:

Mientras mi organismo joven almacenaba las energías, se produjo un cambio físico que hizo subir la temperatura de mi termostato interno (de manera que a futuro me transformara en una incubadora). Papá comparó esto con algo que yo conocía muy bien, la valiosa e inseparable olla a presión de mamá. Simplemente mientras yo pasaba por el proceso de acumulación del vapor que luego necesitaría para dar a luz y ser madre, ella (mamá) en cambio se encontraba en la etapa de enfriamiento, ya que el tiempo de cocción había terminado, y por supuesto todos sabemos lo que pasa al mover un poco el calibrador de presión de la olla. Cuando mamá experimentaba esos repentinos bochornos y corría al refrigerador, simplemente se producía un pequeño escape de vapor, una filtración de vapor así decirlo. ¡Y a pesar de la incomodidad, en realidad era algo positivo para ella!. Aprendí que esta molestia puede durar un momento largo (ya que algunos organismos trabajan más que otros para mantener la presión interna). ¡Sin embargo, una vez que esas energías vitales se liberan completamente, vuelven al organismo para el uso exclusivo que les de su dueña!. Nada se ha perdido durante el proceso, sino que ahora sólo ella ocupará esas energías para el resto de los años y el precioso tiempo que queda por delante.

Papá dijo: "Cuando ella haya alcanzado ese "Cambio de Su vida", se pondrá mejor que nunca".

"¿Mejor que nunca?", pregunté: "¡Absolutamente!", afirmó él. Y esta frase la he relacionado con la menopausia durante toda mi vida. ¡Mejor que nunca!. Estaba cierta de que llegado mi tiempo, cualquier cosa que sintiera o experimentara serían síntomas de CAMBIO y no de problemas.

La Menopausia significaba que yo estaba en camino de SER MEJOR QUE NUNCA.

Papá también me habló acerca del parámetro emocional relacionado con la Menopausia y la forma de desenvolverse en él. Una mujer que está pasando a través de este cambio tendrá diariamente que enfrentar un síntoma diferente y que a menudo le causa temor. Ellas se preguntan: "¿Y ahora qué me irá a pasar?", y por lo general centran su atención en vivir la incertidumbre de cada día.

Papá me preguntó: "¿Has tratado alguna vez de andar en bicicleta mirando sólo hacia las ruedas de ésta?. Él dijo: No lo podrías hacer, ya que comenzarás a tambalear y caerás o te saldrás fuera del camino directo a los arbustos".

Cuantas veces cree Ud. que sin darnos cuenta ocasionamos mayor stress a nuestras vidas sólo con prestar atención al "Ahora", en vez de mirar "Lo que está por delante". Los médicos siempre han señalado que el stress aumenta la intensidad de los síntomas físicos, es más, sabía Ud. que la ciencia ha comprobado que las tensiones y el stress también aumentan el número de bochornos que ocurren en esta etapa?

Muchas mujeres han optado por aplazar la Menopausia con un medicamento llamado, Hormone Replacement Therapy (suplemento hormonal), como forma de evitar las molestias físicas y emocionales de esta etapa, pero creo que después de leer las citas del tema que hemos adjuntado, Ud. deseará meditar en las decisiones ya tomadas, por lo demás existen muchas otras formas de ayudarse que las que su médico le puede estar ofreciendo o que aún conoce.

Uno de los primeros síntomas que experimenté de la menopausia fue sudor nocturno, lo que me ocasionaba cansancio al día siguiente, pero después de consultar con el dueño de un local naturista de nuestra ciudad y persona experimentada en productos naturales, comencé a ingerir dosis de un producto llamado, Black Currant Seed Oil (Extracto de grosella, fruto medicinal). El resultado fue muy positivo, pues dentro de tres semanas las molestias cesaron.

Por supuesto no todos los organismos tienen las mismas necesidades, pero si Ud. desea reemplazar los medicamentos químicos por aquellos naturales, hoy en día existen en el mercado muchos libros que le servirán de guía para que Ud. elija entre las decenas de hierbas orientales y otros productos naturales a base de plantas que están disponibles.

Recuerde, la Menopausia no es el fin de su vida, sino el cambio de su vida ¡y cualquier cambio es desafiante!. Es posible que esta etapa no sea algo para la risa, sin embargo, no deje que Satanás tome ventaja, mantenga siempre una sonrisa en el rostro y recuerde esto: Ud. está en camino de SER MEJOR QUE NUNCA. ¡Créalo!

7). Cada día por los próximos tres días se le quita la espuma que se va formando en la superficie del jugo, luego se le añade una taza de azúcar y se reemplaza otra vez la tela (gasa).
8). A partir del tercer día no se le añade más azúcar, pero si se sigue quitando la espuma cada día. Después de varios días el jugo ya habrá terminado de 'trabajar' y no habrá más que quitarle.
9). Se cuela el jugo final (vino) a través de la gasa y se mete en botellas. Esta receta debe producir de 6 a 8 litros de vino.

Esta receta fue empleada por el Hermano Doc Branham por muchos años en el Tabernáculo Branham en Jeffersonville, Indiana. Con esta receta se produce el vino rojo oscuro que el Hermano Branham prefería para la Santa Cena.

    Hay tres cosas que debemos hacer, como símbolos: la cena del Señor, lavamiento de pies, y bautismo en agua.
    Uno no debe tomar la cena del Señor o la santa cena como tradición. Uno lo toma por cuanto es el amor en Dios en su corazón, guardando los mandamientos de Dios. Por eso es que uno la toma.
"Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros". Vean, así nos dice la Biblia. Si uno no lo hace, no tiene Vida. Entonces allí lo tienen, más o menos, mostrando que uno tiene vergüenza de identificarse como Cristiano, por razón de la vida que uno vive. Entonces esto en verdad es el reto. Si Ud. no lo hace, Ud. no tiene Vida. Y si Ud. lo hace indignamente, Ud. es culpable del cuerpo del Señor.
    Cuando tomamos esto, eso muestra a la iglesia que: "Yo creo toda la Palabra de Dios. Yo creo que El es el Pan de Vida que procede de Dios del Cielo. Yo creo toda Palabra que El dice ser la Verdad, y por medio de eso vivo yo hasta lo mejor de me conocimiento, Dios siendo me Juez. Yo no juro, yo no digo malas palabras, yo no hago estas cosas por cuanto amo al Señor, y el Señor lo sabe y responde por mí. Por lo tanto, mis hermanos y hermanas, yo tomo esta porción de Su Cuerpo, mostrando que no estoy condenado con el mundo".
    ¡Es una bendición! Yo pudiera dar muchos testimonios de casos donde he llevado esto a la cama de los enfermos, y ellos han sanado.
    Recuerden, cuando Israel tomó el tipo de esto, ellos caminaron por cuarenta años en el desierto y sus ropas no se gastaron, y llegaron sin ni siquiera un solo enfermo entre todos ellos (y eso fue entre dos millones de personas). Si el cuerpo de un animal de sacrificio logró eso para ellos allá, ¿qué no hará por nosotros el Cuerpo de Jesucristo, Emmanuel? Lleguemos ante la mesa de la comunión con toda reverencia. Mostremos toda reverencia.

Tomado del mensaje Comunión, por William Branham, 12 de diciembre de 1965. Estas fueron las últimas palabras habladas públicamente por el Hermano Branham antes de su partida el 24 de diciembre de 1965.

    Quince millas al noreste de Jeffersonville, a un costado de la carretera número 62, cerca de la ciudad de Charlestown, existe un área que es conocida como Túnel Mill. El terreno es colinoso, marcado con afloramientos de piedra caliza y numerosos arroyos y riachuelos. El arroyo principal se llama Fourteen Mile Creek, el cual corta una senda sinuosa de norte a sur desde Charlestown hasta llegar al Río Ohio. La desembocada del arroyo está a exactamente catorce millas de Jeffersonville, navegando por el río, por lo tanto no se necesita gran imaginación para dar con el nombre Fourteen Mile Creek (El Arroyo De Catorce Millas).
    A comienzos del siglo pasado, Charlestown era conocida como la ciudad principal molinera del condado Clark. En ese tiempo, un hombre llamado John Work operaba un molino al lado del Fourteen Mije Creek, moliendo maíz y trigo para los colonos y también los Indios. En 1817, después de quince años de uso continuo, el molino estaba necesitando reparación, y entonces fue cuando el Sr. Work comenzó a construir el molino más sobresaliente en todo el estado.
    Más adelante de donde estaba el molino tan usado, Fourteen Mile Creek forma una gran curva de casi 180 grados, dando la vuelta a una colina cuya punta está a casi cien pies sobre el nivel del agua.
    La distancia a través de la parte más angosta de esta península era de trescientos pies (casi cien metros), pero eran trescientos pies de piedra sólida.
    ¡Pero eso no detuvo a John Work! Esto era un reto para sus habilidades naturales de ingeniería, y decidió perforar el cerro con dinamita, formando un túnel por donde correría el agua para hacer funcionar el molino nuevo que pensaba edificar del otro lado del cerro. Al pasar por el túnel, el agua bajarla veinticuatro pies (casi ocho metros), suficiente para producir fuerza constante para el molino.
    Completaron el túnel en tres años, y cuando por fin la abrieron en 1820, era lo suficiente amplio para acomodar a un hombre montado a caballo. El molino nuevo llegó a ser famoso por todo el estado y fue conocido como Tunnel Mill (El Molino Del Túnel).
    El ingenioso John Work murió en 1832, y su hijo continuó con el negocio hasta 1854. Entonces fue cuando le vendió el terreno y el negocio al Sr. Wilford Green, quien juntamente con su familia continuó con el negocio del molino hasta 1927. Oficialmente todavía se conocía como Tunnel Mill, pero la gente de la comunidad comenzaba a referirse a Green's Mill, en consideración del nuevo dueño.
    La mayor parte del terreno del Sr. Green fue comprado por los Boy Scouts de América, y un campamento para estos exploradores fue construido cerca del sitio del primer molino del Sr. Work. Con el tiempo el molino nuevo fue desmantelado, y sólo ha quedado la rueda del molino como una reliquia oxidada de días pasados. En 1961 el increíble túnel fue cerrado con dinamita por razón de serpientes que abundaban allí y los guardabosques temían por la seguridad de los jóvenes exploradores.

    Mi mente estaba dando vuelta y vuelta mientras examinaba la foto que tenía en mi mano. Allí estaba, tan claro como el día: una mesa con una piedra pirámide encima. Rápidamente abrí la carta que acompañaba la foto: "Estimada Hermana Smith, te estoy enviando una foto que yo mismo tomé en una cueva en el área de Green's Mill, a la cual creo que el Señor me llevó... Cuando supe que Ud. iba a publicar un álbum de fotografías respecto al Hermano Branham sentí enviarte esta foto."  Me sentí casi pasmada.
    Por muchos años centenares de personas han explorado detalladamente toda el área de Green's Mill, buscando la cueva del Hermano Branham. Algunos han pasado días enteros, recorriendo los cerros y siguiendo los vallecitos, buscando ese lugar evasivo que solamente el profeta conocía. En varias ocasiones Papá les decía a sus amigos que al entrar a la cueva, arrastraba detrás de él una mata, y así ocultaba la entrada de la búsqueda más intensiva. Decía que en veces podía oír voces de personas mientras pasaban cerca, tan cerca que si él hubiera querido les pudiera haber tocado.
    Tan escondido que sabíamos que estaba, y después de tantos años, el hecho de que la cueva en realidad pudiera ser hallada parecía increíble. Pero allí en la mano tenía yo la fotografía de lo que parecían ser dos de las cosas identificables que yo sabía que existían en la cueva: la mesa, y la increíble piedra en forma de pirámide.
    El nombre del hermano que me había escrito la carta no era uno que yo conocía, pero yo estaba muy ansiosa de hablar con él. Me sentí tranquila al hablar con él por teléfono y escuchar su voz tan particular del estado de Virginia. Me sonaba como 'uno de casa' y no me sentía desconcertada hablando con él. Me relató los detalles de cómo y cuándo había hallado la cueva, casi tres años antes.
    Yo estaba muy ansiosa por ver la cueva por mí misma, pero George y yo no pudimos desprendernos del trabajo e ir hasta el mes de abril. Viajamos en carro hasta Jeffersonville juntamente con nuestro hijo, William. Allí conocimos al Hermano C* por primera vez en la madrugada del Domingo de la Pascua. Yo ya no podía esperar más y nos dirigimos hacia Charlestown.
    Había llovido casi todo el día sábado, pero esa mañana el cielo amaneció claro. Para cuando llegamos a Green's Mill yo estaba sintiendo mucha aprehensión porque presentía que no iba ser una caminada fácil para llegar hasta la cueva.
    Y así fue. Las hojas del otoño pasado, aún mojadas por la lluvia del día anterior, tornaron las cuestas empinadas en algo muy peligroso. De pronto yo estaba gateando para subir por un lado del cerro y resbalando para bajar del otro lado. Luego llegamos a un lugar donde todos teníamos que proceder con mucha precaución. Habíamos dado la vuelta a un cerro y estábamos sobre un precipicio como de unos 25 metros. Lo único que podíamos hacer ahora era caminar en fila con cuidado sobre el risco.
    Ni siquiera traté de quedarme con los demás. Proseguí muy despacio, agarrada de los árbolitos, y fijándome bien en donde colocaba los pies. El área era muy rocoso, y piedras gigantescas estaban abajo en el precipicio.
    El Hermano C y William estaban como unos cinco metros delante, y al fijarme, vi que se habían detenido y parecía que me estaban mirando. Pensé que se iban a burlar de mí por ser tan lenta, luego vi que se estaban fijando en el suelo frente a sus pies. Yo sabía que estaban frente a la cueva.

[*Para asegurar la privacidad del hermano que descubrió la cueva, no se publicará su nombre. Estamos muy agradecidos por la confianza que nos ha mostrado al haber compartido con nosotros este lugar tan especial.]

    No parece ser una cueva. Mas bien parece ser una guarida de zorros, un cubil de animales. A primera vista uno nunca pensaría que un hombre podría pasar por la entrada tan reducida.
    Y no me da pena decir, que habiendo esperado algo semejante a las Cavernas de Carlsbad, para mí era una gran sorpresa. Recuerdo haber pensado, "¿Cómo puede ser posible que esta sea la cueva? ¿En este hueco es donde el Angel del Señor tuvo el encuentro con el profeta Elías y le reveló las verdades de las Escrituras?"
    Nos quedamos parados allí por unos momentos, sin hablar. Comencé a sentirme débil por dentro, al darme cuenta del gran privilegio de estar parada en ese lugar. Allí juntos, oramos, luego el Hermano C se bajó por la entrada y George le siguió.
    Me arrodillé en el suelo para mirar hacia dentro. Los hombres estaban parados en un pasillo largo y angosto formado de piedra, y el aire de la cueva que me pegaba en la cara era muy frío. Entre las paredes había como 50 cm y escuché al Hermano C decir, "¿De dónde vino esta roca? No estaba aquí antes."
    Llevaban linternas de batería, pero un poquito adentro hay una curva en el pasillo, y entonces ya no los podía ver. No permanecieron mucho tiempo en la cueva, y cuando salieron, el Hermano C nos dijo que él sentía que había más piedra caída allí adentro de lo que había tres años antes. Al comienzo yo dudaba que William entraría a la cueva, siendo que él se parece mucho a mí en cuanto a lugares muy cerrados. Pero, colocó dos velas en la bolsa, ajustó bien la cámara de video, y se metió. Me dijo después que ni siquiera pensó en serpientes al comienzo, pero mientras estaba filmando pudo ver una salamandra roja sobre la pared.
    Para entrar en la cueva uno tiene que entrar pies primero, porque de inmediato el piso tiene un declive que lo lleva a uno de la altura de un metro, en la entrada, a dos metros rápidamente. Habiendo entrado, uno casi se puede parar bien.
    Un pasillo angosto como de ocho metros de largo lo conduce a uno desde la entrada hasta la pequeña cámara al final. Hay evidencia de que la cámara era mucho mayor de lo que es ahora. Piedras que han caído al frente de la cámara prohíben la entrada, y aun extendiendo la cámara fotográfica hacia esa parte de la cueva es muy difícil.
    Es muy claro que las tremendas rocas de piedra caliza que forman el interior de la cueva se están moviendo. Pero no sabemos si se debe a que las piedras del cielo de la cueva se están cayendo, o si es simplemente que la pared del lado norte se ha venido hacia dentro. Pero de los muebles formados de piedra, mencionados por el Hermano Branham, sólo queda la mesa y está en la parte más adentro.
    La mesa es formada de una tremenda roca de piedra caliza, y las esquinas superiores son perfectamente cuadradas. Mide tres por cuatro pies y tiene como tres pies de alto. Directamente sobre el centro de la mesa está colgando la piedra aguda en forma de pirámide, la cual me describió mi mamá. Es fácil entender como es que esto se le quedó tan claramente grabado en la memoria. La punta de la piedra está sólo a unas pulgadas de la superficie de la mesa, como si su caída fue parada repentinamente un instante antes de que hubiera sido destruida. ¡Es algo conmovedor!
    Después del primer viaje con el Hermano C, volvimos varias veces para filmar todos los detalles de la cueva hasta donde nos fuera posible. Un cierto día cuando decidí no acompañar a George y a William hasta la cueva, hubo un incidente muy interesante. Me quedé esperándolos en una parte del camino como cien metros antes de llegar a la cueva, donde no era tan angosto el camino y había un sitio donde podía descansar. Mientras esperaba, pensé que me gustaría tener una piedra de adentro de la cueva.
    Llamé a George, al cual apenas podía ver, y le dije que por favor me trajera una piedra cuando saliera nuevamente de la cueva. El no me pudo oír, pero William, el cual ya estaba adentro de la cueva filmando, me escuchó muy bien, y le dijo a George lo que yo había dicho.
    Estamos muy agradecidos con el Señor por habernos permitido alcanzar a ver lo que sentimos ser la cueva escondida y privada del profeta. Pero debido al peligro potencial del camino tan inseguro, y el interior que se está desmoronando, hemos tapado completamente la entrada de la cueva. No se darán instrucciones para llegar hasta el lugar exacto.